October 17th, 2009

эльфка

кто бы сомневался...





Ведьма

Ведьма

Женщина, практикующая магию. В Средние Века сложилось представление, что женщина становится ведьмой заключив договор с дьяволом.
У славян основными умениями ведьм считались: способность к вредительству; умение отбирать молоко у коров, шерсть у овец, яйца у домашней птицы и сало у свиней; лишать людей урожая и делать их вурдалаками; насылать болезни; портить продукты; ведьма может также руководить погодой: вызвать град, засуху, и т.п.. Даже приснившись, ведьма может привести к неприятностям.
Училась ведьма у другой ведьмы или даже у самого черта. Народные пересказы связывают с процессом 'инициации' ведьмы жуткие ритуалы, такие как, например, топтание иконы, прочтение молитвы наоборот, перебрасыванием через нож. Старшая ведьма также может умывать свою ученицу волшебным отваром, после чего та вылетала на улицу через печку и возвращалась уже ведьмой. Но окончательно обучение заканчивается на Лысой Горе.


Узнай, кто ты из сказочных героев?




попробуй другие смешные сказочные тесты, для детей и взрослых


 

с книжкой

Философское


Мне тут под руку подвернулась книга – в виде компьютерного файла. Он немного поврежден, текст не с начала. Автор Кьёркегор, видимо. А может быть, Сартр. А может, они вместе ее написали.  Неважно. Суть в том, что там о женщинах, женской судьбе – очень толково и с глубоким знанием вопроса.

Некоторые цитатки:

 «Быть женственной означает быть бездеятельной, пустой, пассивной и послушной»

 «Так, к лесбийской любви часто склоняются представительницы художественных и литературных кругов. И совсем не потому, что она является источником творческой энергии, а их сексуальное своеобразие свидетельствует о наличии какой-то высшей силы; дело скорее в том, что они заняты серьезной работой и не хотят терять время, разыгрывая роль женщины или вступая в борьбу с мужчиной. Они не признают верховенства мужчин и не хотят ни притворяться, ни бороться с ними; в любовных объятиях они ищут отдых, успокоение, развлечение и предпочитают не иметь дело с партнером, очень похожим на противника; таким образом они избегают женской зависимости от мужчины».

 Но дело в другом. Там есть глава, посвященная расставанию с девственностью. Все возникающие в связи с этим трудности описаны весьма достоверно. Но совершенно не отражен и не дано объяснению вот какому феномену.
Я очень хорошо помню, как классе в восьмом все вдруг бросились девственности лишаться. Те девочки, кто это уже успел, с важным видом делились опытом. Те, кто еще не смог, завистливо внимали и мотали на ус. «Опытные женщины» дразнили девственниц – «ну конечно, кому такая жирная/худая нужна», в общем оставаться девственницей означало признать, что тебя никто не хочет, что ты некрасивая итд.
Одноклассники молчали – ну, никак не высказывались по этому вопросу, хотя перед ними конечно тут же похвастались в том ключе, что «вы и к этому непригодны» . По моему, им было больно. Не знаю, мужчин сложно понять.
Вот че-то как-то плохо согласуется эта ситуация с описанными автором (авторами) страхом, сомнениями, «мужчина вторгается туда, куда она его не призывала», итд

Интересно, как же это объясняется? Сартр не знал о тком ли даже не мог себе представить подобного, что ли?